《當(dāng)生育成為跨國生意:試管嬰背后的國外國外文化遷徙》
去年在曼谷一家生殖診所的等候室里,我遇見了一對來自上海的試管試管夫婦。妻子小腹上還留著促排卵針的嬰兒嬰兒淤青,丈夫手機(jī)里存著十幾家海外醫(yī)院的費(fèi)用對比表格。"在這里花30萬就能擁有混血胚胎,大約多少國內(nèi)光排隊(duì)就要兩年",國外國外她苦笑著向我展示診所宣傳冊上金發(fā)碧眼的試管試管嬰兒照片。那一刻我突然意識到,嬰兒嬰兒試管嬰兒技術(shù)早已超越了單純的費(fèi)用醫(yī)學(xué)范疇,正在悄然重塑著全球生育文化的大約多少版圖。


(一)基因超市里的國外國外新殖民主義西方生殖中心最愛打"基因優(yōu)選"牌——北歐精子庫、常春藤卵子銀行、試管試管奧運(yùn)冠軍的嬰兒嬰兒冷凍胚胎...這種隱形的優(yōu)生學(xué)營銷令人不安。我曾翻看過加州某機(jī)構(gòu)的費(fèi)用價(jià)目表:諾貝爾獎得主的精子單價(jià)是普通捐贈者的6倍,藍(lán)眼睛基因要額外加收5000美元。大約多少這哪里是醫(yī)療?分明是在販賣生物資本主義時(shí)代的特權(quán)幻想。

更吊詭的是第三世界國家的角色反轉(zhuǎn)。泰國、烏克蘭、格魯吉亞憑借寬松法律成為"代孕天堂",但那些躺在病床上的當(dāng)?shù)嘏裕螄L不是另一種形式的生物勞工?記得新德里郊區(qū)有家診所,走廊里掛著"讓印度子宮溫暖世界"的標(biāo)語,這種帶著后殖民味道的口號,總讓我想起19世紀(jì)的種植園經(jīng)濟(jì)。
(二)生育旅游里的文化博弈日本客戶偏愛美國西海岸的診所——不是因?yàn)榧夹g(shù),而是看中那里能合法篩選胎兒性別;中東富豪團(tuán)則包機(jī)飛往塞浦路斯,因?yàn)橐了固m教法對胚胎冷凍的限制在那里不復(fù)存在。每個(gè)行李箱里都裝著本國的生育焦慮,卻在異國他鄉(xiāng)兌換成新的生命可能。
有個(gè)細(xì)節(jié)很值得玩味:西班牙診所會給中國客戶準(zhǔn)備熱水壺,韓國醫(yī)院為穆斯林夫婦改建禮拜室。這些看似貼心的服務(wù)背后,是生育全球化帶來的文化妥協(xié)。就像我認(rèn)識的一位柏林醫(yī)生說的:"我們賣的不僅是醫(yī)療方案,更是一套可定制的生育價(jià)值觀。"
(三)冰封胚胎與身份迷思最讓我震撼的是在洛杉磯見到的"胚胎滯留"現(xiàn)象。由于各國法律差異,近萬枚跨境治療的胚胎被永久凍結(jié)在液氮罐里——它們可能是意大利法律禁止銷毀的"潛在生命",也可能是中國不允許帶回的"遺傳物質(zhì)"。有位英國媽媽指著-196℃的罐子對我說:"這里面躺著我的雙胞胎,但在海關(guān)眼里只是兩管需要申報(bào)的生物樣本。"
這種荒誕的身份割裂正在制造新型倫理困境。去年澳大利亞那起著名的"希臘裔胚胎繼承案"就是明證:逝者留下的冷凍胚胎,到底算是遺產(chǎn)還是繼承人?法官最后參考了拜占庭法典和當(dāng)代生殖法才做出判決,活像在審理一樁穿越時(shí)空的生育懸案。
站在生殖醫(yī)學(xué)的前沿,我們或許該重新思考一個(gè)根本問題:當(dāng)生育變成可以拆解、運(yùn)輸、重組的生產(chǎn)鏈,生命的地域性究竟意味著什么?那些在跨國試管中誕生的孩子,他們的文化基因是否會像線粒體DNA一樣,永遠(yuǎn)帶著遷徙的印記?這個(gè)問題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,但每次看見機(jī)場里推著保溫箱的跨國父母們,我總覺得他們手里捧著的,是人類文明最新的漂流瓶。









